О святыне «Жондахор ота»

В горном селе Гараша Форишского района находятся два почитаемых места, связанных с именем Мухаммада Шарифа, известного также как Мавлоно Грекушох. Первое из них — его ханака, второе — святилище «Жондахор ота» (в значении «дающий покой душе», «исцеляющий душу»). Смотритель святыни Саидмурод ота Толипов пишет:

«Мухаммад Шариф (Мавлоно Грекушох) происходил из рода потомков Пророка: он был из линии Имама Хусейна и Имама Зайн аль-Абидина, ведущей своё начало от Биби Фатимы, дочери Пророка (мир ему и благословение), и являлся одним из учеников Ходжи Ахмада Яссави. Учителя благословили его, посадив на белого верблюда и дав фатиху. Верблюд остановился именно на месте нынешнего святилища “Жондахор ота”. Сойдя здесь, он ударил посохом по безводной земле и вызвал источник, после чего обосновался на этом месте».

Считается, что название села Гараша (Мавлоно Грекушох) происходит от выражения «разрешающий узлы», «устраняющий трудности». По преданиям, вокруг источника был возведён холм-крепость, рассчитанный на тысячи людей. Согласно легендам, это сооружение относится к XII веку.

По словам информаторов, «вода источника обладает целебными свойствами: она помогает при желтухе, очищает кожу от различных пятен, в ней купают людей, укушенных бешеными собаками, а употребление воды благотворно влияет на заболевания желудочно-кишечного тракта».

Жителями села Гараша — старейшинами Умархан бобо Ихтиёровым, Хамид бобо Абдурахмоновым, Рауф бобо Рашидовым, Абдурахмон бобо Асроровым, Сулаймон бобо Товбоевым — были сохранены два очень древних документа на арабской графике, которые в 2000 году были переданы в Министерство культуры и спорта Республики Узбекистан и изучены специалистами.

На обороте первого документа имеется печать, однако установить, кому она принадлежала, не удалось. Указанная в документе дата — 841 год по хиджре (1438 год н. э.), что соответствует периоду правления султана Мирзо Улугбека в Самарканде — столице Мавераннахра. В документе, в частности, говорится:«В свидетельстве, составленном султаном (имеется в виду Мирзо Улугбек) 12-го числа месяца раби‘ аль-авваль 841 года хиджры, хаджи Шамсиддину Мухаммаду, одному из близких Мавлоно Гаришоха, было пожаловано в виде суйургала село Марвак в местности Сугди Калон».

Во втором документе сказано:«В 909 году по хиджре (1503 год н. э.) потомку Мавлоно Гаришоха были пожалованы… (текст частично не читается) … сёла и земли в тумане Сугди Калон в форме суйургала».

В годы независимости ханака и мечеть Мухаммада Шарифа были отреставрированы и приобрели новый облик. В святилище «Жондахор ота» проведены масштабные работы по благоустройству и охране источника. История села Гараша стала предметом изучения многих выходцев из этих мест — представителей интеллигенции, которые написали исторические, литературные и этнографические статьи. Хорошо известно, что поэт, журналист и общественный деятель Са’дулла Хаким под влиянием гарашинских легенд создал ряд ярких поэтических произведений.

Литература:

1. Полевые записи. Джизакская область, Форишский район, село Гараша, 2024 г.

2. Эралиев Б., Остонокулов И., Ақчаев Ф. Зиёратгоҳлар ва қадамжолари Узбекистана. Книга 4. — Ташкент: Туронзамин, 2017. — С. 111.

Подготовил: PhD Ш. М. Абдусаторов